論日本地震論

之前汶川大地震有所謂的「天遣論」，於是我們很好奇當日本地震的時候，「天遣論者」會有什麼想法。結果其實也很易猜。以李怡為例，就有災難見證文明的新論：

日本大地震有的是守望相助。沒有豆腐渣學校，沒有死亡數字的隱瞞，沒有新聞封鎖，沒有總理的眼淚，沒有文人歌頌「黨疼國愛」，沒有志願者被起訴判刑。災難，也見證文明。

其實我也同意日本種種好處，不過如果災難見證文明是真理，其實你在中國也可以找到證明。


只不過大家都更願意在日本身上去找而已。


另一方面，網上也的確有幸災樂禍的，亦真有「天遣論」的，不過，這時候反駁的人就人多勢眾，而且輕易得根本不用思考--你係咪人泥架？.............


根據李怡的專欄文章，原來還有人開party的：

日本大地震，大陸人的反應是災難之外的另一奇觀。百度網上有人寫出「熱烈慶祝日本大地震」這樣的話，也有人從日本人的守望相助中悟出文明；有人為中國地震辯護，說雲南地震時災民也很有秩序。不過，下面這段網絡留言仍不可思議：「今天學生會組織了一個日本地震慶賀 party，我勸阻，結果被打了。在 party現場，我說停止這種無聊的舉動，做人不能這麼狠毒。「結果就被三個男的一腳踢過來，說我漢奸，還說讓我小心點，下次在飯堂看我一次打我一次。我現在都怕了怎麼辦？唉早知不該多事，後悔了。」不知是什麼學校。但既然是學生會組織的活動，就有一定的代表性。對這段留言的反應也讓人感嘆：「竟然還讓你活着。」「樓主還好嗎？你要小心啊，這年頭憤青特多。」「你在一個錯誤的時間錯誤的地點發表了一個錯誤的言論。」「他們慶祝關你屁事，我也光榮，哈哈。」「沒叫你小日本嗎？」「樓主你趕緊去日本獻身吧，咋就沒揍死你呢？」「樓主勸你把身板練的結實點後再做漢奸吧。」「打的太好了，打的就是你這種頭腦不清的，好人壞人分不清了！」「叛不叛國可以先放一邊，我就問你一句話：你有什麼權力去管別人？你是校長？你是老師？還是你是願意找打？」也有還算稍合理的反應：「有點時間搞慶祝，還不如去給（雲南地震的）盈江做志願者去。」

不過據我看，李怡這個人真是有點老糊塗，他很可能鬧了點把惡作劇當真的笑話！一般的讀者又信到十足以為真是有這個party，那就真是多得李怡唔少！


你看李怡寫什麼：不知是什麼學校。但既然是學生會組織的活動，就有一定的代表性。


真是令人想兜頭將他拍醒！


陶傑也有「日本研究」：

在劣幣驅逐良幣的當世，日本文化居良幣之首。這個國家不幸逢難，意義是不一般的，在舉世的愚庸、茍且、粗糙裏，凡精緻而嚴謹的，都應受鼓勵，日本的地震，是普世之痛。

當然，都是借機揚彼抑此，要讚頌日本的，大家都不缺詞，只不過聽著"日本的地震，是普世之痛"這樣的話，如終有點令人不舒服。


中國的地震就不是普世之痛？

好吧，狂牛闖進瓷器店和狂牛闖進牛場，的確是兩種截然不同的觀感。但是，我又想到，如果文化超越國界，日本的文化，日本的強大，據說正正在於它強大的國族認同----和「普世」恰恰南轅北轍。

我忘了是不是有人曾經這樣說過，日本人的傷痛，是不和人分享的。

是的，這也是一種讚頌。