香港輓歌RAP RIP lyrical death of HK

各位同學，雖然我討厭農夫，不過對於陸永妻子被人利用博宣傳的遭遇我還是深感同情的。但話說回來，你說如果不是這兩個家伙10年前扮先鋒，說要在香港推廣RAP文化，那些裝模作樣的RAPPER又怎會變得成行成市先？

陳冠希扮RAP都算了，人家始終靚仔，可是這個K-CHEK怎樣？係人都知道，那些不能唱歌的才去RAP的，我相信陸永現在都很後悔，因為他的形象根本不夠RAPPER，經此一役之後，我希望他能覺悟前非，不要再扮RAP呃細路了。

當我們回望過去幾年，中學雞小學雞們以至於大學雞們一個個懶潮的跟着農夫舉高隻手擘大個口鸚鵡學舌，民建聯公民黨REGINABABY一個二個又倒戴鴨舌扮YOUNG扮親民扮RAP，真的是不堪回首呀！老實說，香港樂壇的墮落，真的要算上農夫一筆的。

不是開玩笑，正正是以農夫為首這些低能RAPPER以押韻為務，以9UP為樂，搞得香港歌曲幽默風趣、典雅大方、激情澎湃、正氣凜然、意境深遠、愛意綿綿、言有盡而意無窮、先天下之憂而憂後天下之樂而幾的種種優良傳統破壞淨盡了！

如果你不信，你去看看當今樂壇的情況就一目了然了。別的不說，你看看最紅的那位林欣彤，那首改編人家韓國歌的〈樹藤〉，明明是一首抒情歌來的，偏也要紙盒藏屍的填得密密麻麻，除了恐怖之後，完全不知它表達什麼的！

你別看少農夫的那些扮野RAP的流毒，你去看看現在，社運青年李文浩在立法會鬧爆梁振英又係RAP，表演藝術家龍心438爆粗講賤野又係RAP，唉，各位同學，難道你們看不到RAP根本就不適合我們，它只會粗暴地破壞我們精密美妙的思想，蹂躪我們細緻甜蜜的感情……什麼？SWAG？唔係你扮就有架小朋友！

唔信，你睇下喇！全香港RAPPER一眼睇晒！(不過冇農夫份)

連詩雅慾照 rap paradox

各位家長，各位同學，連詩雅慾照事件，經過我明查暗訪，真兇已經找到了，你不必驚訝，也不必憤怒，因為正如連小姐所說，人是要長大的。

那是誰呢？不用猜了，是農夫！只要你研究一下證人供詞，你就很容易發現，這又是另外一類的性交轉運自願受騙案。根據連小姐自述，她當年因為年紀小，而且，「當年學校好興RAP」…… 一看到這裡，我們已經可以斷定，由農夫散播的流行流毒真是廣佈於每一個角落呀！

是的，正如我前文所說，陸永的妻子也是慾照的受害人，陸永本身也是受害人，所以，這件事本身是充滿吊詭，充滿諷世意義的。但是，世事往往如此。陸永當初以RAP名世，他又以推廣RAP文化為志業，結果的確是成功討得不少小妹妹的歡心，但有趣又不幸的是，他們扮RAPPER不僅令他們成為小妹妹的崇拜對象，也令其他更像RAPPER的人更能吸引小妹妹。所以，成也農夫敗也農夫，陸永其實也是求仁得仁了。

當然，連詩雅本身也是不抵幫的，正如農奴們自以為自己夠性格有眼光，連最緊要扯旗這樣的垃圾歌都奉為經典，不過世事真是很搞笑的，這些自以為有性格的農奴又會話農夫紅了就作唔番這些好歌了，走去唱學海無涯這些爛歌！！

關於RAP的吊詭，真是數都數不清，本身是地下、小眾、另類、低俗、不文，搖身一變，變成時尚、潮流、高檔、流行，本身應該是刺激、衝擊、挑戰、批判，現在就變成宣傳、聯誼、教化、講大道理。現在你問問喜歡RAP HIPHOP的人是不是自覺好型好SWAG，然後覺得人家喜歡林欣彤許庭鏗好柒？

這一些變化，我無意誇大農夫的聲名，不過的確和他們有些關係。當我們正本溯源，上得TVB出得廳堂玩世界大同的RAPPER，真是變了味的以至於被閹割的，只是，真的RAP又是怎樣的呢？充滿偏執、慾望、憤怒以至於仇恨、侮辱、挑釁以至低能、愚昧、暴力、非理性、政治不正確……

當然，你說宣揚和平與愛也真的沒什麼不好，只是，在低能而虛偽的農夫流行RAP以及盡情粗俗不文發泄人類獸性的地下RAP之間，我們就只能選擇更討厭那一個而已。

梁文道真有趣

本來，我真的想問，梁文道，你為什麼不憤怒？因為面對陳雲以及其病態信眾的謾罵，他是絕對應該好好利用他的文字地盤、他的理性開明的形象，堅定地對這些城邦盲毛予以敎育駁斥？老實說，大眾永遠是不可能教育的，而香港需要一個堅定的理性主義領袖抗擊盲毛城邦論。

如果梁文道回應時，不是繼續中庸溫吞，說什麼自己政治立場沒變過，而是憤而反擊，我相信是會大快人心的。

不過，據說梁文道的溫吞也是多年如是的，他的文風從來是這樣。當然，中庸有時的確也包含了包容的度量。可是，何必辯解呢？我不禁要問，梁文道，莫非你真的怕陳雲嗎？何況，你還辯解成這樣子，不是有點太裝模作樣了嗎？

於是就不能不先研究建制派組織樁腳的方式了。要想理解建制派的群眾基礎，最好的樣本就是看他們怎樣動員支持者走上街頭，參加己方策劃的活動，例如上個星期立法會門外那群反拉布的市民。在理解對方的前提底下，我比較不傾向簡單粗糙地斥責那些人「出賣良知」「腦殘無知」，反而願意把他們看成是我們的「fellow citizens」，有着和你我一樣的理智感情，有着與你我相當的利害趨避，這樣才能進入對方的世界，來日方可溝通乃至於說服。http://commentshk.blogspot.com/2012/05/blog-post_25.html

 研究組織摏腳方法？嗯，有道理.........但當你以為梁文道有什麼高見時，他竟然兜回去講臨記拉布，唉！梁文道是不是想說民主派應該學學怎樣派錢，怎樣蛇齋餅，怎樣成功爭取???? 其實，你又知道民主派沒有在做？

梁文道這番說話可以令陳雲少年陳雲小陳雲們收貨嗎？我看未必，即使有什麼效果，可能也是陳雲總舵主又耀武揚威：看，我們一發威，梁文道也要跪低了！同志們，衝呀！

更可惜的是，梁文道此文恐怕真的又要再得罪多一批不同的人了！

為什麼反拉布

立法會外臨記反拉布，金毛打記者啦，擲水樽啦，阿伯扮醒反替補啦，短裙美少女嘉年華啦，戴口罩啦，梁文道扮懵問道：

其實我們都不是很明白，招來這些群眾的人到底在想什麼。

答案，李卓人議員其實一早就已經提供了：

他們就是想搞臭立法會，破壞立法會的威信

如果是這樣的話，有什麼值得悲哀呢？問問黃毓民，他可能也會答：如此甚善。


應該怎樣面對一群無知/無恥的受薪示威者呢？我們能不能原諒他們的行為呢？當然，有些人要強裝憤怒，一副大義凜然貎，以至於連梁文道僅僅因為沒有旗幟鮮明地「站穩立場」就慘遭聲討。但是，你想想，除了強大的娛樂功能外，這些臨記難道不是極大地滿足了媒體的需要？極大地滿足了支持拉布者/民主派將對手看成是低級/反智/無恥的心理需要？


這群唯利是圖的人，一方面突出了支持拉布的人的道德崇高性之外，他們甚至充當了這樣一種角色，他們免除了支持拉布者論理、解釋的負擔。正正是這些師奶盲毛，使得自以為真理在手、獨立思考、真心為民主、理想熱血的一群無需再冷靜、克制、講拉布歷史、講民主真義，他們開始盡情享受辱罵的快感。


更值得一提的是，他們充當反對者的角色一如黃毓民長毛充當反對者的角色一樣，大家合力完成了張力十足的一場「對抗」。

拉布的英文

某社運青年的FACEBOOK上看到一句很好笑的話：

記住拉布係 filibuster, 千祈唔好求其講 LAI BAO 呀. WAKAKA

論拉布

“如果選民不認同，可用選票懲罰他們”, 黃毓民，為拉布辯護，如是說。

這句話很奇妙，選民真的能懲罰他們嗎？

明顯地，黃毓民是絕對不會認為拉布戰是會令他們的票數減少的，相反，如果他們不認為這個行為不能贏得選民支持，那是很奇怪的，以至於有點不道德的。當然，說白了，所謂選民的支持，也就是他們的選民支持罷了。

那麼，拉布行動會帶來什麼選戰效果呢？

追蹤一下，黃毓民這句話是為了反駁梁振英而說的，反駁是精彩，但我們有趣地發現，梁振英大條道理呼籲選民做野呢：

他呼籲市民想清楚甚麼議員是為社會做事，認為市民再投票時，要一併考慮議員過去四年的言行及做法對社會的影響。

三名拉布的議員在同一個節目上反駁梁振英的言論，人民力量的黃毓民指梁製造群眾分裂，如選民反對他們的做法，可以選票懲罰他們，他們不會退縮，但梁振英只由六百多名選委選出，一旦犯錯，並無選民可以懲罰他。

梁振英如此，王國興如此，建制派如此，很可能大部份利益主義的香港人也如此。那麼，拉布是對還是錯呢？

如果拉布會對選情有利，為什麼民主派不加入，而選擇加入的那位鄭家富，恰恰是宣布不再參選的？這多少能說明點問題。不要忘記，在立法會擲鞋宣泄不滿的那位狂漢，他是在反對拉布，而不是反對惡法。”浪費公帑”這種罪名，對於經濟動物的香港人來說，等同殺人越貨。

客觀問一下，拉布行動有可能能夠令本來不支持黃毓民陳偉業的人對他們另眼相看嗎？大概不可能。但如果是這樣，黃毓民和大嚿又變得可敬起來了。

龍心與陳雲

花無百日紅，人無千日好。眼見龍心哥就要過氣了，真要有話快說。

當我們說豬扒烈女找到龍心，而不是龍心贏得美人歸，意思就如說，陳雲作為教主是十分失敗的，他看起來更像是信眾們的玩物。所以你會看到陳雲經常要挑逗信眾討好信眾，以至於被信眾們牽着鼻子走，基本上他真是沒有獨立意志的。所以你也會看到龍心自嘲自己被豬扒嗒左，這種人為刀俎的說法，是有非一般深意的。

當然，我們還必須提一下，在維園阿哥任亮憲這個CASE，是A小姐看中了他，而不是任俘虜了她。

有時我們真的十分驚訝於一個事實，一個女人雖然貎似芳心暗許以至於可以獻身為婢，她們在知性上可以說是對對方百分百的拜服，但是其實她們卻又自有一套看法。

你看看當龍心哥大談教庭教育哲學的時候，當他大談社會怎樣糟塌了INNOCENT BABY的時候，那位獻身的烈女卻駁嘴駁舌了，她說，那不關家庭事，也不關社會。天啊！你說龍心哥怎回應好呢？這是龍心哥整個批判哲學體系的基礎呀！

當然，這位烈女的”思想”(如果有的話)或許與龍心的’思想”(假設有的話)實際上是殊途同歸的，不過在這裡我們真是可以看出，與其說是龍心的思想吸引了烈女，不如說是烈女看中了他的形象！也一如陳雲的思想因時害道一無可觀，卻又以他的’雞叫式勇武”吸引了不少觀眾。

讓我們記取一個教訓：教徒們並不是受害者，他們願意推崇一個教主，因為作為一個虔誠的教徒、信眾、嘍囉，他們獲得了一種自我提升、威猛正義的錯覺。而對於教主來說，他們當然不會自視為受害者，他們會竭力地在受圍觀被追捧的情況享受TRANCE的快感，但不幸地，在他們的心底，他們真的會永遠覺得自己只是一個小醜而已。

OHCE專訪龍心438

溽暑，沉悶。我想和這世界談談—-可是，世界已經被韓寒騙走了，於是，我只能和龍心哥談談—-在香港，我還能找哪個比他更有趣的人談呢？

我們相約在荃灣，如心廣場，7樓，JEW”S JEWELLEY出面，第二張椅子。本來龍心一如以往要求36萬訪問費，但我坦誠告知我沒有什麼餘錢，最後我們以一頓燒味飯成交—-他說他不想再吃豬扒了。

在赴約的途中，我興奮地揣摩着我們即將展開的對談。

一開場，我以極為詩意的對白展示我的深度：

OHCE：昨晚睡覺的時候，床邊的一本書跌了下床，為什麼我竟然沒有聽見它掉下的聲音呢？

龍心果然是一個智者，他饒有深意地看看窗外，說：你去淋淋大雨，看看自己會否出汗？

可是現實永遠是殘酷的。為了符合我們這個時代的需要，最後我還是選擇了以一個爛笑話展開對話：

OHCE：怎麼樣，豬扒有什麼不好呢？況且烈女心恬根本不是豬扒。

龍心：喂，見到我一點禮貎都沒有，雙手擺係胸度……….

我一愕，沒想到龍心真係癡得咁勻遁，以為我是他的弟子藍武呢！當然，為免他得寸進尺拿箱頭筆幫我劃花臉，我可不會扮傻仔讓他過癮的。

我正色道：RESPECT, OK?不要裝神弄鬼好不好，這裡沒有靚女，無須搞這些鬼把戲！

龍心一驚，醒目，醒目呀吓，BOBOBOY……

我笑了，不知不覺間，不少人也真的拿了這句口頭禪來互相取樂。如今看龍心親身表演，感覺又有點虛幻起來。

你是真膠還是假膠呢？

這個疑問或許是很多人關注的焦點，但卻從來不是我的。在我來說，龍心發癲的是候，我倒是覺得他是最安全的時候，反而他正常的時候，倒是最令人害怕最令人擔心的時候。我聽過他和前女友的對話，其中有一段，他不知何故，縱情狂笑了幾分鐘，真是聽得人毛管恫！

的確，一個正常人實在是最可怕的人。所以一個人傻，往往很令人喜愛。

SO, WHAT DO YOU DO?龍心反客為主，主動問起我話來。

I AM A PERFORMANT ARTICST. 我答道！

哈哈哈哈~~~~~我們一起大笑起來！

當然，我笑兩下便累了，龍心哥就真是又狂笑了成分鐘才停。引得周圍又有人開始圍觀了。

「這些傻仔呀，睇下啦，傻仔呀！個個睇龍心，但係冇一個敢和我說話！又八卦又冇膽！冇鬼用！NO ONE DARE TO CONFRONT ME, 小喇扒！」

人群散開了，我感到一陣孤寂。我在想，我是不是應該扮演一個挑戰者的角色，讓龍心知道香港人也不是全部是懦夫來的呢？我想到了陳雲，但我猶豫應不應說，因為我不知道陳雲這個人到底說明了香港人勇武還是恰恰相反。

一輪自言自語的發泄之後，龍心向我流露了他的沮喪，千幾人加人了他的ego fight club, 但發言的只有幾個，參加活動的更少！全都是talker。冇鬼用！小喇扒！

你也是個talker嗎？龍心問我。

我低下了頭，下意識地掏了掏褲袋。我知道龍心在facebook留言說，

If you come to me, you got to be useful to me, pay me money, give me pussy and grant me power otherwise Fuck off. 

我從褲袋掏出2塊錢，交給了龍心。

龍心以其不屑的眼神看着我，像是要讓我漸愧似的。

我當然沒上當：那你說要錢之嘛，沒說要多少呀！你嫌少就直接說銀碼嘛！

龍心又想故技重施，對我施加群眾壓力，他扯開喉嚨大叫，唉，講成日都係得果2蚊，唉~~~~~~

幸好，這回沒人理他！

我笑了笑，我知道我發言的時間到了。

OHCE專訪龍心 3

我和龍心，2個男人，默然相對。此刻我想起了在藝術中心一役，龍心又再施展其獵女技，一個17歲的藝術少女，很隨興地與龍心狂跳亂舞了一輪，然後，龍心扮演SANTINO，想以其眼神強姦那純真又美麗的少女。

本來，那真是自龍心降生於香港以來，最美麗最動人的一幕，兩人對望，沒有動作，沒有語言，沒有慾望，只任尚未定義的情感默默地滋生，脈脈地從這顆心傳到那顆心。那一刻我真是太感動了！可是，龍心始終色心未盡，他忍不住又發癲了，竟然又咆叫：wellcome to EGOfightclub bao ~~~~~~ 那一刻，我真的覺得龍心太自私了。他把一切都破壞掉了。為的就是他那破爛的EGO 和裝飾門面的FIGHT CLUB.

龍心呀，如果這個美麗的少女受你溝，但前提是要你摺埋FIGHT CLUB，你願意嗎？

龍心寂然不答。因為我並沒有問他。

龍心有什麼哲學嗎？我問，在心裡。如果有的話，他的行動是為他的思想帶來了昇華還是破壞呢？我知道，其實龍心野心極大，大到連他自己也說不清楚。可是如果將他偉大的目標說出來，然後套在他看似低能又無建設性的娛樂行為，又令人覺得諷刺。

每一個行動，都會為我們的心緒帶來影響，影響我們內心的寧靜，影響我們思想的完美，我們需要深潛，說話無助溝通，甚至無法表達。我們需要一種空靈的心境，需要破除愛欲的攪擾。

龍心沒有說話。

我不知道龍心是不是同意，但看來他真的以為自己天賦異稟，基因優良，他也似乎從來未放棄過食盡天下美女的願望。他在FACEBOOK上還公開宣示叫人獻身幫他生仔以傳播他的靚GENE呢。

你的哲學就是你的GENE呀龍心，如果你更用心經營你的哲學，你就無需硬食豬扒無需像個瘋漢一般扮演小丑討人注意談論了。龍心呀，你知道嗎？你現在所用的方法是與你的目標背道而馳的。

龍心依然沒有說話。

難道龍心又死了？我心一驚，馬上看看這傢伙在幹什麼！我操，原來他在檢查自己的秀髮有沒有開叉！

OHCE專訪龍心 2

龍心，在他訓練兩個小孩子修煉法輪功的時候批評哲學家小那花西，因為他們都是BULLSHIT，完全不及小朋友一針見血一矢中的。他還舉了希臘作例，說明哲學的壞處。那位名叫機密的14歲小朋友因為一段充滿獨立思考的獨白成為一時熱話。

why a 14-year-old kid can talk so beuatifully, you can't. 龍心問。

這個小朋友日後將成為一個SALES。網友答。

OHCE：龍心，恕我坦白，你其實真的不太了解香港。香港人從來都不怕表達自己，難道你不知道連成龍大哥都批評香港太亂了嗎？

龍心：香港人是敢講，但係唔敢做丫嘛！

OHCE：NONONO, 錯了，太錯了。這是你的一個基本錯誤。講和做從來都是兩件獨立的事情。很多人以為敢做才是好漢，齋TALK只是孬種。但你知不知道，講本身是具有獨立意義和價值的，而「做」這種行為很多時是破壞了「說」的完美性的。你好比說做愛，如果你不付諸行動，你可以在腦中做一千次萬次，可是你一付諸行動，那就把腦海中所構思的美妙破壞掉了.....情況就好像你老兄說自殺自殺，死完可以再死，死了N次到現在還生勾勾搵女溝一樣。人生之美妙，真是莫過於此了！

龍心：唔，那陳雲呢，佢咪就係講得天下無敵囉，咁你又咁唔LIKE！

OHCE：哈哈，沒想到你也留意到了......

龍心：梗係啦，見你將我和他相提並論，梗係想知佢什麼來頭啦！

OHCE：犀利喇，香港未來國父來的！不過將來當然受你龍心哥差譴啦。不過先不談這家伙了，他的例子只能說明一個人虛偽與狂妄而已。一個人如果鼓吹人家反抗上街暴動甚至自焚而自己不身體力行的，那這個人就太無恥了。所以，龍心哥你比起陳雲比較令人喜愛，實在也是因為你比較敢做。

龍心：哈哈哈哈哈，哈哈哈哈哈哈哈~~~~~

OHCE：但是，龍心呀，你知道嗎？作為一個TALKER，你卻未必及得上陳雲。人家好歹是個博士......

龍心：什麼？我也是個TALKER嗎？

OHCE：哈哈，當然了！你念心經虛空咒，你那麼多口頭禪，你具有一切TALKER的特點。你講理論講數據，你甚至幫烈女心恬上堂教EGO的三個層面，或許你沒有察覺，你也在有意無意間用現成的知識去說服人。

龍心：我以為是因為我靚仔？哈哈

OHCE：唔好玩啦，貪靚仔，點解人家唔去捧方大同呀？很多人LIKE你，係因為你有學識。但是，如果要講學識，要聽心理學以至超自然理論，為什麼人們不去上大學或者自己看書呢？這個真是香港很特有的現象。這個情形，就好像人們喜歡有高登討論區討論家國大事以及創作純文藝甜故一樣。

龍心：高登，係喎，我都唔記得要衝擊高登仔添！

OHCE：唉，龍心呀，唔好玩啦，你又話EGO FIGHT CLUB 第一條RULE係 YOU DON"T　LIE, 單單是這個"衝擊"已經笑死人啦，你們就自以為是衝擊，衝擊文化中心，衝擊藝術中心，衝擊LADY GAGA，唉，你這是叫滋擾，叫搞笑，好不好！你最少得搞到自己坐40日監才能叫自己衝擊吧？

龍心：......

口水多過茶的龍心竟然靜了下去，我不禁有點不忍心了。其實，我深愛那些口水多過茶的人，要滔滔不絕地不知疲倦地以至於不知廉恥地熱情高漲地表達自己展示自己，也是一種勇敢，也是一種激情，他總會吸引到一些等待着他來到的人的-----

屈屈不得志考

有個朋友打電話問我，到底「屈屈不得志」對還是「鬱鬱不得志」對呢？我一聽馬上罵他，小喇叭，你咁大個人唔識查字典咩？雖然我中文好啫，我講你就信呀？

朋友倖倖然想駁嘴，咁陶傑個朋友咪仲衰，肯定係高級知識分子啦，咁都要向陶傑求證……..

我一聽陶傑火就更大了，喂，陶傑寫專欄搵食架，他什麼雞毛蒜皮的話題都可以寫文換錢的！

我的朋友，很明顯不是陶傑那類乖乖聽訓的朋友，他說，咁你宅深仁厚見義勇為思精慮深見解超卓人靚聲甜山高皇帝遠……….

既然如此，我唯有又看看陶傑寫什麼啦！原來陶傑又在借題發揮插簡體字，真是屈得就屈！老實說，本來這些「語文糾察」就很令我討厭，現在就算有錯，也是蘋果日報的記者出錯，又關簡體字什麼事呢？不要忘記，蘋果是反共基地來的呀！

不過話說回來，的確也有不少人會理所當然地認為「屈屈不得志」應寫作「鬱鬱不得志」，但幸好我曾遇過一個好老師，他曾經為我解釋過「屈屈不得志」的出處。其實，「屈屈」指的是兩位著名的文人，一位是屈原，不用多介紹了，另一位是屈大均，廣東才子，抗清名士。

話說屈大均抗清事敗後回到鄉下番禺，50來歲，當然有些風流韻事。當時有個貎美少女，天生麗質難自棄，一方面想跟屈大均過日子，一方面又發夢想被選人宮中。一個好風如水的晚上，屈美人和屈老師在漁舟上小酌短聚，兩人賦詩言志，當中的情事資料不多(僅見於廣東新語筆記數則)，我們也只能心會了，但至於「屈屈不得志」，現在被我們的那些謂才子以取笑的口吻視為錯謬，也實在只能算是無知和令人遺憾的事了。

贈大均

江湖前事人不知

漁家只道魚虾稀

屈家才子如有意

莫使河山煙雨微

屈大均和詩

屈屈才子不得志

愁吟應愧漁父譏

忍見美人今十九

清風入幃有春思