龍心之謎3---- 龍心作為一個女人

真的，一比較外國人和中國人對龍心的態度，我就為中國人感到悲哀。你好比說一個RAPPER叫做HEYO的，他本身不是很有型有格的嗎？可是他在見到龍心的時候卻又自動自覺地好像將自己縮小，鬼鬼祟祟的在龍心身邊想影相，又不敢開口，最後被龍心借癲施以拳腳，真是可悲！

老實說，本來我對於龍心的興趣在於他的思想，不過研究來到這裡，我可以說龍心其實沒有什麼思想性可言，他在很多方面其實更接近一個女人。

為什麼這麼說呢？當然在外表上，你看看龍心的前身林克霖根本就是項明生，連他都自認自己以前很柒的，但留長了頭髮之後，再紮埋辮，龍心真是搖身一變魅力非凡。雖然表面上很MAN，但骨子裡是十分妖媚的。

最近龍心還扭籮賣萌，完全MARIA上身，很明顯在他的潛意識之中，女性化的傾向是越來越嚴重了。你們須知道，自清朝以來中國人留辮，在西方人的眼中，正正是將中國男人看成是女人一般次一等的象徵。

話說回來，為什麼我會覺得龍心在思想上是一個女人呢？不知你有沒有發覺，其實龍心口舌之慾很強，這包括了喜歡不停說話以及不停吃食兩方面。而你必須留意龍心說話的紋路是很接近女心的。

眾所周知，女人不善思維說理，她們更喜歡八卦、家長里短----學術點說，即是喜歡叙事而不能思辯。

你看看龍心，他真的很喜歡不停的說不停的罵，說蘋果日報阿輝不請他吃飯啦，說城市大學的學生怎樣怎樣啦，甚至是說他的獵物的生殖器官的反應............

當然，他還很喜歡說自己的經歷，怎樣周游36國呀，怎樣在非洲被人虐待呀.............而其實，你看看龍心的行為，他每日拍東西，基本上也是一種長舌婦人的表現，他絕對不能安靜地享受生命，他必須不停地製造事件。

製造事件，而不是追求什麼意義、達成什麼目標。他這個人之所以能夠如此輕鬆地超脫於群眾的審判，皆因他基本上是超脫於道德之外的----他沒有什麼道德，但他又不是那種故意要挑戰違反道德的人，譬如說你不會預期他會強姦幼女----- 這一點「非道德性」，又是龍心接近於女人的地方。

論搶鹽與搶ipad

原來那位差點向梁文道"跪地搗頭"的讀者就是那篇真的有那麼奇怪嗎？的作者

真的，我一點都不覺得搶鹽的老婆婆有什麼好譴責的。有什麼出奇呢？她們都年紀老大了，六七十歲的老人，如何跟「核危機」接軌呢？你告訴我。

之前我在獨立媒體已經看過這篇文章，當時覺得，把老人理所當然地理解/想像為......和時代脫節、反應慢、沒有思考能力、沒有獨立能力......以至於目不識丁、千辛萬苦捱到今天剩下一條老命你仲想佢點......真是挺有趣的現象。不過這是題外話。

搶鹽的人不全都是老婆婆，這是其一。

更重要的是，不嘲笑/訕笑/譴責/鄙夷搶鹽的人為什麼必須要找這個或那個理由去為搶鹽的人辯護呢？你以為你自己是誰？

我個人由始至終都覺得，搶鹽的人不但不會在意任何人的嘲笑，他們也不需要任何人的同情和諒解，我覺得，整件事真的只是一件充滿喜感的事情，絕對無需理會像梁文道那種古怪的禁令：不要笑，要悲哀！

說真的，有沒有人覺得搶鹽的人其實也很歡喜？:)像搶ipad一樣嘛，有什麼分別嗎？

梁文道的無知

文少又有好介紹----梁文道論搶鹽和民族性，題目叫做無知

文少怕出櫃，只留下這樣的評語：這就是道長。


有讀者對這篇文章很欣賞

1. 同意得差點沒跪地搗頭~~~
2. 这就是我最欣赏最喜欢的文道的文章类型，非常的幽微，把事件的最隐秘之软骨与导管都离析出来

使唔使咁誇張呀又！

不過話說回來，雖然要我形容梁的文章，我會傾向用「迂腐」多過「幽默」，但他的文章好像真的總是能令人笑出來的！你看這句：

所以不要笑，要悲哀。為甚麼都是中國人，有的人要擔心下個禮拜就得缺鹽，有人要憂慮日常工作會被自己掌握不了的政治議題連累？

不要笑，要悲哀！天啊，我真的想像不出有什麼人會在這個時代這樣說話的！即使是最最苦難絕望的時候都是不可思議的！


不要笑，要悲哀！唉！對不起，我真的笑了！


前陣子梁文道被陸離抽秤，說他成名了就隨意亂說話不夠仔細什麼的，這篇文章其實也很可以作為罪證！單以上述這個結尾已經很多漏洞，擔心下個禮拜缺鹽已經轉移了概念，憂心日常工作......這句總結得也有點別扭！


文少應該也是挺欣賞這篇文章的吧，說到底，梁在這裡和文少真是一鼻子出氣的。不過正如我之前認為，文少的文章好像是在為搶鹽的人辯護，其實到最後，可能根本就是在"侮辱"他們，而侮辱的程度比普通嘲笑他們的人更甚。


你看梁說：

我們說他們無知，他們也確定是「無知」。他們不知道的是這個世界更龐大更複雜的運作方式，他們不知道自己可以信賴甚麼；他們尤其不知道除了自己，有事的時候還可以去找甚麼問路。知識分子或者自詡為比較有常識的人常常容易忽略某些基層的處境，甚至訕笑在他們眼中很不可思議的某些行為。

請問這是什麼維他奶哦？說來說去，原來還是要說人家「確實」無知，這不知那不知。我並不認為這樣繞了個圈子之後，搶鹽會變得可合理/更可理解或諒解，而梁文道在這裡的視角無疑是有點一廂情願。

簡單點說吧，當你嘗試同情地理解搶鹽的人，你已經不自覺地墮入了同一個盲點。

梁文道還是很用心很在意地以一種誠實的內省的和讀者交心的娓娓道來的文風，不過，我還是禁不住在看到這一段時笑了：

我反省了一下自己不去買鹽的原因，發現主要是我有點信心有點辦法。所謂信心，其實是對某些權威的信心；如果專職健康問題的部門沒有聲明，學院裡的專家也沒有出來呼籲大家存鹽，我就不用跟著去著急了。所謂辦法，其實是不知如何故我總覺得就算碰上了鹽荒，我也不愁吃不到鹽；也許是我能找到門路，也許是我買得起外國產品。最有趣的是這種種信心和辦法都不是我在搶鹽潮起的當兒就明確意識到的；相反，我只是模模糊糊地有安定感，事後思考才勉強想出了這些理由。

 我笑，實在是因為覺得這一段東西太煞有介事了，而且沒有什麼說服力。難得，他又竟然赤裸裸地交待說"我只是模模糊糊地有安定感，事後思考才勉強想出了這些理由。"

這又是什麼檸檬茶呢？連你自己都覺得勉強，為什麼還要根據這麼勉強的理由去推論呢？

這就是梁文道？老實說，說著說著，好像說得我很看不起梁文道似的，但其實一直以來他在我心中都挺有地位。

和美在一起

白宮群英 監殺拉登

蘋果日報的頭版頭條大字，應該沒有什麼諷刺意味

這幅圖片令我感受到美國的宣傳能力，它能令你感受到你是他們的一份子

在此之前，我在想，為什麼美國竟然不能用文鬥的方式鬥臭拉登呢？

或許，最自信最天真最雄辯的美國人知道，一些我們不知道的東西

無線那些事兒

剛剛看到文少的新作《洪武三十二》...唉... 


文少是個"歷史控"，插爆無線，鞭鞭有力，看得人很爽

其中最爆的是：馬德鐘爆出「土農工商」

以前有很多歌星唱錯歌詞的情況，例如陳奕迅將"不削"唱成"不肖"，容祖兒將"駕馭"唱成駕奴，已經很能讓我們窺見歌星們的語文能力以至於所謂唱片工業的腐敗情況，看來是小問題，但代唱監制試聽流流長的整個過程，竟然都不能發現這些礙眼到極的小瑕疵，絕對是可以以小窺大的！

今次馬德鐘的笑話就更是恐怖了，單單從這個例子，我們都絕對可以推想，整部劇集是多麼的兒戲多麼的馬虎多麼的拿西多麼的求其多麼的渣流灘多麼的是L但！

如果馬德鐘不知道士農工商，這無疑很恐怖！但你知道有什麼是更恐怖的嗎？那就是其實他是知道士農工商的，只是因為.......................因為他拍劇拍到連自己在做什麼都不知道！他說的對白，連什麼意思都不知道！他只是在讀稿在背書，他只是在夢遊！

這絕對是十分可能的！而且可能性應該會比他真的不知道士農工商來得大！

投入角色？別玩啦！到他拿視帝的時候，還能不能說出自己扮什麼角色都成問題呀！

文少呀，無線是香港文化的大蠹，你應該勇敢承擔起這個責任，播一集批一集，高登仔一定封你做偶像，到時趁勢推出文集，名之為《無線那些爛劇》，包保你一炮成名！到時你成了新的師奶殺手，我希望你幫我一個小忙，告訴這些可憐的媽媽，你們看無線過日辰是可以，但千萬別要讓你的兒子聽農夫呀！

梁文道的笑話

如果不是文少的推介，我是不會看梁文道講禁煙的幾篇文章的，文少這樣說：

他的高明之處﹐在於他的文章是談歷史加軼事﹐但立場盡在不言中。

結合文少的評語來看，這是挺有趣的。

梁的文章有幾篇，合起來應該和文少在文集裡看的差無幾的了。

http://commentshk.blogspot.com/2007/01/blog-post_25.html
http://www.douban.com/group/topic/10228891/
http://commentshk.blogspot.com/2007/01/blog-post_3787.html
http://commentshk.blogspot.com/2007/01/blog-post_25.html

文少看的應該是這一篇，也有人提出了一點批評：
http://notesbooks.wordpress.com/2010/04/16/%E6%A2%81%E6%96%87%E9%81%93%E4%B9%9F%E3%80%8C%E5%BC%B7%E8%A9%9E%E5%A5%AA%E7%90%86%E3%80%8D/

裡面列出一段引文，恰恰很可以說明問題：

看到如今聲勢浩大的禁煙熱潮，看見政壇諸公為人民健康著想的慈眉善目，我實在不能不想到納粹德國，也實在不能不想起希特勒。（頁288）

很多人喜歡梁文道就是因為他夠平實，娓娓道來，不炫學，不沈旭暉。正如文少所說：談歷史加軼事﹐但立場盡在不言中！


本來，談禁煙聯繫納粹來說，是沒有問題的-----如果是普通朋友私人吹水的話。在媒體來說就值得商榷。即使勉強要說也應分外小心。因為一提納粹，基本上可以說是什麼立場都說得一清二楚了，真箇是「盡在不言中」的！


在這裡，梁文道還要特別強調：實在不能不想到納粹德國，也實在不能不想起希特勒。


真的嗎？如果不提納粹，真的不能討論問題嗎？更值得留意的是，現在的禁煙和納粹禁煙兩者真的有什麼可比性嗎？


我實在不能不覺得，梁文道在這裡不夠誠實。納粹在這裡太具暗示性，太具煸動性，太具誤導性了。如果他真的希望認真公正地討論問題，絕對是應該避免用納粹來助談的。


你想想看，如果每個國家想搞奧運，我們就說：現在XX諸公想耗巨資搞奧運，我就實在不能不想到1936年的納粹德國，也實在不能不想起希特勒........


請問這有多荒謬？


綜觀幾篇文章，梁文道真的是極力想坦白想公正，但看到底，我真的不能不覺得他有點.......矯情！


請感受以下一段的語氣：

不只是周局長的個人意見，這條法例的部分內容也很有這種家長風格，例如在大學範圍內全面禁煙就十分可議了。先莫論政府是否有權替大學決定他們的校園管理政策；縱觀全港9 所大學，幾乎每一所的面積都比一般康文署管理的公園要大，假如康文署轄下的公園都有吸煙區，為什麼大學不能有呢？難道一個教授或學生在中文大學的某個角落吸煙，就會影響全校師生嗎？莫非大學的地理構造就如此特別？說穿了，這項禁令的目的無非就是為了徹底實現「無煙校園」的口號。當「無煙校園」擴展到了主要以成人為主的大學裏，就不再是為了防止少年吸煙，也不僅是為了平衡煙民與非煙民的權益，而是一種視煙如仇的意識形態了。這不是家長心態，又是什麼呢？

幾個反問句之後，轉到"說穿了"那一下，我真的笑了！


還有另一段也挺逗的：

請勿誤會，我不是要主張「既然不下決心對付汽車，就更不應該針對吸煙」之類的幼稚園道理。正正相反，我們絕對應該控制二手煙，但是也要依循政策上原則一貫的邏輯，更認真地處理空氣污染的問題。而這點根本的公平原則，卻在有關禁煙的討論之中完全闕如，或許是因為大家都忙妖魔化煙民吧。

其實我覺得梁文道為了維持公正客觀講道理，真是搞得有點有點費力，兼......混亂。


請問你覺得這裡的"原則一貫邏輯"成立嗎？


梁的幾篇文章，最令我受益的實在是最後那一段：

當這種偏見走到極端，就會出現非常荒謬的現象了。上個世紀的90 年代，美國得州奧斯汀市有一名死囚的臨刑遺願是抽一根煙，因為自他入獄以來已有很長一段時間沒抽過煙了（很明顯那是一間無煙監獄）。但是當局還是拒絕了他的最後要求，理由是「吸煙對你有害」。

 在這種文少稱譽的「盡在不言中」的風格中，我獲得了一種不是意料之中的但卻合理至極的快樂。到底有幾荒謬呢？都不知幾好笑！

論加煙稅

可敬的文少，竟然以他大無畏的精神解讀了一篇令人望之生畏的文章──

好一篇洋八股。妖~~其實講來講去﹐就係想話政府的禁煙政策﹐係用二手煙問題搞分化﹐沒實質科學論據下妖魔化煙民﹐同埋加煙稅會令吸煙貴族化而已。

各位，沈旭暉的文字是有幅射，但也經常能令我們找到會心微笑的花朵，什麼yumiko啦，什麼周秀娜啦，............但周思中的文章就有點不同，全然是焦油尼古丁，令人窒息得要命！致不致癌已經是後話！


你看他說什麼：

• 銅板的另一面：毒性才是自由的主體。深深抽一口煙，堅持某種內在的毒性，才是抵抗現潔癖監倉統治，和市場各種替代商品的引誘，更能體現自主。

或許他以為這種調調很新鮮，但其實正如文少所說是"洋八股"，丁點新意都沒有！


"深深吸一口煙"，懶係抒情浪漫，實際上這根本就是很多無知少男少女長期以來的幻覺！一般勞苦大眾裝修佬吸煙，沉沉實實的樣子，我是絕對不抗拒的！他們絕對沒有半點意思賦予吸煙太多的意義，食煙就是食煙！但文藝青年拼命的要浪漫化吸煙這回事就很令人嘔電，他們現在甚至還要以吸煙去抗爭呢！偉大到呢！


不過，他一方面要堅持毒性，另一方面又很科學地先確認"吸煙致癌"僅僅只是謠傳而已！這無疑是有點矛盾的。


不過，在這裡，我必須指出，這篇文章以它的故作高標以及矛盾自足揭示了一個很重要的事實
── 那就是，吸煙者的自由/自主/浪漫/突出/高雅，以至於文少所說的，貴族，全部都是建基上他們的所承受的冷眼/歧視/打壓/妖魔化。所以，他們被打壓/異化得越慘，他們的形象就越高，他們的滿足就越大。


簡單點來說，加煙稅只是幫助抽煙者增加一點與別不同的心理滿足而已，根本就不用吵！

哥們！哥們！

香港絕對看不到的風景就是，一個男人願意為他的朋友赴死──去勸他別自殺被扯下樓的慘劇不算！

這種鐵桿哥們的情誼以一種或明或暗的方式普遍存在於中國大陸，勉強算是"俠"文化的遺風。

儘管整件事都有不少可以懷疑和保留的地方，但看見左小祖咒一字一頓的表示，自己是楊佳，一板一眼的宣告，艾未未是他的朋友，真是看得人有點兒眼濕。

讓我們想一想，如果左小做了楊佳，韓寒還會自外嗎？韓寒也算進去了，徐靜蕾呢？徐靜蕾之後，王朔還不玩嗎？王朔玩，馮小剛又玩...............又有錢又有人，搵人做孫文----鐵定是姜文，到時子彈一飛，發哥呀霆鋒呀甄子丹啦...............百年一夢又革命，建國大業齊齊來.......

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誰不愛艾未未？我與老艾之二三事

2011年4月26日 文／左小祖咒

【明報專訊】他在中國是屈指可數的、值得我欽佩的一個擁有政治家頭腦的藝術家，無論如何，我們姑且不談他的政治觀念如何，艾未未的人格和勇氣在今天無人可比。在這件事上，他的很多名人朋友們，或者是曾經得到過他幫助的絕大部分人至今仍然沒敢放一個屁，怕在這個土地上不好混。所以由此可以推斷艾未未事件將是一個分水嶺，在以後的5或10年之中敢說真話的人將會更少。

艾未未先生和我認識至今有18年，那時我還不到25歲，他也剛剛過了35歲，我在北京東村，他剛從紐約東村回來。這18年之間我們不是那種斷斷續續的交往，是平均每個月都要見上次把吃頓飯吹吹牛的那種關係，在一起經常相互取笑對方：怎麼交了你這麼一個酒肉朋友？艾最大的特長就是好吃無度，不是在藝術上。一切油炸的、紅燒肉、醬肘子、甜品是至愛，如果巧克力就更好了。反正他現在被關進去了，估計是一時半會兒出不來了，我就落井下石吧。至於吃，即便這些年他得了三高之後我也沒有見他少吃過。我們之間的感情全在食物依賴於食物的基礎上，是很人性的一種，在這種特殊時期講人性可是個技巧呢！

雖然我們相差十來歲，可是我們還有一個相同的重要經歷：他幼年隨被打倒的父親艾青在新疆石河子流放，受盡那種嫦娥奔月式的對食物依戀的痛苦；我呢，小的時候由於家境原因父母把我送到蘇北鄉下的外祖父家讀書，聊起來跟他的情一樣，比如早上起來的時候鼻孔裏都是黑黑的，因為前天晚上煤油燈熏的。

他是好心人，但有時也很刻薄

艾未未是個看不慣底層老百姓受到不公待遇的主兒，早年他在美國的12年也是這樣，拍了很多美國政府的不靠譜照片到處發表，製作成其他形式的東西在紐約街頭亂貼，他跟紐約街頭的黑人很熟，跟艾倫‧金斯伯格（Allen Ginsberg）這些詩人們都有私交，經常和這些主兒在一起嚎叫墮落的美國之類。前年他在北京辦了攝影個展，看到了很多他在美國拍的血不拉碴的衝突照片，也有他的朋友們姜文、馮小剛、陳凱歌、譚盾等在紐約苦悶掙扎兼性慾旺盛的照片。他跟我說過他在美國的很多亂七八糟好玩兒的事。可見艾未未即便不在中國他也是這樣，搞得政府頭疼。他是個好心人，但有時也很刻薄，真正能接受他的調侃式聊天的人很少，有些人跟他在一起只能苦笑，因為他的玩笑實在讓你無從接招，尤其在他出大名之後，很多需要他的人只能忍，同時在這個時期由於他的口沒遮攔也得罪了當局者。他也調侃過我寫了一大推鬼哭狼嚎的歌，說：那能算音樂嗎？搖滾歌手都是腦殘，崔健不行，你也好不到哪裏去，整天就想泡妞兒、喝酒、打架，咋不去打警察啊？他喜歡楊佳，不是說警察打了楊佳的雞雞，主要是楊佳後來殺了幾個警察。這樣說我不是繞法子建議中國政府釋放艾未未。同理，政府也可同樣不費吹灰之力地搞臭他，再把他揣出來，比關強多了。關得愈久艾未未的歷史地位會更高，你們可千萬不能上艾未未的當啊！反過來再說：你們抓他幹嘛？！

政治是嚴肅的，這是我一直不喜歡政治的原因，如果政客懂幽默他是不會抓他，他們也是開不得玩笑的。胡錦濤主席和溫總理這兩位同志還是不錯的嘛，人民不能像要求耶穌那樣要求執政黨，他們畢竟不是上帝。尤其這些年，中國政府像一個二奶一樣對於艾未未這樣的人付出了巨大的忍受，雖然我是老艾的朋友，或者有人認為我不地道，剛落井下石現在又來悶倒驢，我認為艾未未同志有點過分的，中國政府才最應該值得同情可憐啊。你艾未未何必呢？再說中國從上到下都是個爛攤子，造假是主業，各個產業鏈之間沒有誠信良心可講，現在有幾件東西吃得放心？百姓被奴慣了，不懂民主，所以也不能民主的，在追求公平的道路上搞大了，自然就會上癮，上癮就會逞能，逞能政府就看不下去，這是必然的。

人不要相信你聽說過的事兒。但是有一件事中國政府極其做得不好，這件事切實地發生在艾未未身上，我在現場，2009年8月12日艾未未在成都安逸158旅館被警察打的事兒，我作為小弟陪同他去成都，到了首都機場我才知道我們這次不是出去喝酒，而是給一個叫譚作人的人作證，譚作人是調查5‧12地震中死去學生名單的調查者。當日子夜艾在成都旅館被包圍被打。通常艾出門喜歡叫上我，一個是我能照顧他，二是和他能玩到一塊兒。事後艾在慕尼黑個展前在醫院裏做的腦部手術。在此之前和之後成都警方一直沒有承認他們打了艾，賴帳是無恥的。如果這件事發生在一個普通公民身上就不一樣了。艾很少跟我提這件事兒，但我知道這件事對他影響很大。這是我認為艾和政府的「近代史」的個人結怨之一。

「在監獄裏 我是不會自殺的」

他知道我不喜歡政治，也不喜歡討論政治，同時他也知道我是另一個楊佳，如果誰招了我，我一定會給他一個說法，如果他對不起我的朋友，我也一定會給他一個說法。艾未未是我真正的朋友。

在他被捕的前3天，領我去看了他早已給自己買好的墓地，並指不遠處的秦城監獄跟我說：在監獄裏，我是不會自殺的。

【奇文共欣賞】食煙令人腦殘

一直都有很多說沈旭暉的文章難讀難讀，唔明唔明，其實沈旭暉只是小兒科，再難讀你都總可以get到多少或者自悟若干。如果你想考驗一下自己的閱讀理解能力，一定要看看周思中！

告別香煙？或毒性的真正危險

有誰看得明的話請告訴我----或者告訴你的醫生！

當然，我預期大部份人都應該不會冒著生命危險要理解這篇文章的，所以特別準備了當中的精華俾你試食：

到目前為止也未有醫學研究能證明抽煙與肺癌的關係；而無論抽什麼牌子，抽煙一直都是跨階級雅俗共賞的嗜好。問題是，禁煙及加煙稅的政策和趨勢，恐怕並不是建基於對上述常識的無知之上；情况可能恰好相反，禁煙及加煙稅可能正正是出於打擊上述常識。

或者，食煙不會令人肺癌，但會令人腦殘！

金像獎3

和歌星們不一樣，電影明星們不太多謝fans！他們一般多謝老闆。

早幾年有一輪"反翻版"風潮的時候，金獎像還好像有些"多謝入場支持電影的觀眾"之類的說辭，而今年，還有這麼誠懇動聽的話兒聽聽麼？

大概是大家賺人仔賺到笑，港燦區區幾千萬票房根本不值一提！

依稀記得以前好像有人會這樣說：多謝大家喜歡這部電影！有過這樣的說話嗎？有的話都肯定很久遠了。

香港金獎像還有一個特色，這個倒是和唱歌頒獎禮共通的，那就是悲情和淚水、一些強制性的激動，以及主題性的----虛假的香港精神！

謝霆鋒本來已經成功蛻變成一個成熟穩重事業有成的男人，但一提到"香港電影"什麼的就幾乎要掉眼淚，真是令人感覺"香港精神"更像是壓在香港人身上的一座大山！

什麼是香港電影精神呢？難道是，他們一直在說最喜歡說的.............."真係好辛苦"嗎?

金像獎2

其實根本沒有頒獎禮！

這是一個誓師大會，一個同業聯誼會，一個傳銷集團的精神激勵會。一二三四五六七，多勞多得！

五部最佳電影，清一色都是武打電影！10年裡面，7部是武打動作片！到底，這有什麼好炫耀的？

其中有一部份，是一些武師出來表演，然後細說辛酸苦痛史！那些跛手斷腳的不趁機舉牌示威要求加人工就真是太笨了！

80年代還算了，看著這班大男人，我們真不好意思輕視他們的付出，但對於香港的電影來說，這實在更像是一件醜事多於值得自豪的事！到底是文化事業呀！

或者，香港根本沒有電影，只有一些人在做戲，只有一些人在打工，一份我們看起來好好搵、而他們喜歡不斷訴說好辛苦好辛苦的..............工！

金獎像

就好像獲獎本身並不能說明實力一樣，得獎者自覺不自覺地要交足戲，好證明自己真是實至名歸。最佳女主角劉嘉玲，演繹平淡之中的激動，以5000年前初民一般的演技，用大笑來表達喜悅，十分清脆。最佳男主角謝霆鋒則以平靜沉實取勝，將一個輕狂少年變成了一個有成就有承擔成熟顧家的完美男人！非常瀟灑。

發哥周潤發就扮演現實的自己，一個超級巨星，一個頑皮的家伙，喜歡捉弄人，你要趕rundown，我偏要說說廢話，開開玩笑！

發哥好像自謙過自己沒有什麼大志沒有什麼思想什麼，聽他胡扯那一段也的確似乎是這樣，不過，這一段"發哥鬧劇"帶給了我們一個重要的啟示，香港電影，人物大過一切！

發哥好像托孤一樣，說以後30年香港電影靠晒霆鋒，聽得人真是想跪低--------------山呼萬歲，謝主隆恩！

你，拜不拜這個新皇帝？

【十八禁】張敬軒壯舉全解構

香港樂壇目前可以說處於一個無序狀態，因為沒有什麼明確的方向，於是乜都可以玩，乜都可以發生，突然之間，斯文小生張敬軒竟然爆出一首〈壯舉〉

歌詞之露骨有味叫人差點以為RICHARD BILLYHAM的中文名叫做陳詠謙！難得軒仔一點都不避嫌，配合得絲絲入扣鬼咁享受，慌死人家唔知咩事咁！

當然，我們可以預期，當有家長老師抗議投訴這首歌意識不良教壞細路，又或者軒仔上勁歌金典替我們導賞的時候，肯定有另外一套十分言之成理、而且很具教育意義的說法。

大約情境會是這樣：

羅敏莊：軒仔，最近有首新歌派台，聽講幾突破下架喎，介紹下，講乜架！

張敬軒：這首歌說的是一對情侶打真軍............

羅：打真軍?

軒：哦，係進行不設防的性行為才對，因為那天男主角準備求婚，香檳戒指都準備好了....

羅：原來這首歌是講婚姻的，但為什麼說著說著變得這麼...........這麼.......

軒：哈哈，這首歌其實有一點是很多人留意不到的，就是這裡面其實是有點男女之間的衝突和角力的，很多朋友都在說，這首歌是在說「中出」.....

羅：中出？什麼意思....

軒：哦，這個我也不太清楚，不過監制告訴我好像是體內射精的意思

羅：EM....

軒：之所以男主角決定要在女主角體內射精，其實並沒有色情的意思，其實裡面是有深意的。

羅：什麼深意呢？

軒：就是男主角太愛女主角了，覺得婚姻也不能確保永遠將她留在身邊，於是就決定體內射精，希望和她有個小孩子......

羅：哦.....原來係咁既....依個時候請阿軒仔過去準備下喇吓，返來再傾過！

陳雲癡L左線

講明先，題目所用的是不規範的中文，之所以這樣用是專登要和陳雲這個中文大師作對──一如他專要和中共作對一樣！


正確的寫法，應該是──唉，算啦，都係唔同陳雲大師爭飯食喇，不過各位小朋友都應該好熟架喇，唔使請教陳大師啦！


各位朋友，點解話陳雲癡L左線呢，請看：

人人怒插新移民，陳雲就話香港人反對某些新移民，唔應停留喺內地孕婦來港產子或欺騙綜援、佔住公屋嘅層次。佢話抵壘政策之前，唔少偷渡客係為咗追求自由、反對極權來港，但係家好多新移民係中共嘅平民間諜，係港共嘅投票機器，自由法治與憲政嘅蠹蟲咁話。呢個 status引起好多網民討論，至噚日有成 171個回應。陳雲將話題帶到去中港姻緣之上，佢話香港人喺大陸娶老婆、包二奶、識女友，好多都有間諜身份，有啲二奶專門搞壞香港家庭，然後霸佔香港人的家產。所以「港女，縱使有千般不是，政治上是最可靠的伴侶」。「香港富豪最清楚，他們寧願考慮娶隔籬梳打埠的 Isabella，也不會娶大陸女人」。八方見陳雲去得咁盡，咪問吓佢點解會有咁嘅睇法，會唔會俾人覺得歧視？陳雲就話講呢個問題，係因為貼文嘅朋友思想糊塗，又唔敢面對問題核心。至於新移民係間諜，佢話國際新聞歷年有報道，讀者可自行判斷真偽，佢唔喺報上回應啦。http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20110411&sec_id=4104&subsec=15333&art_id=15156040

原來陳雲為了目的扭曲是非乃是慣技，之前他為了讚香港說香港是中國最美麗的地方已經夠骨痹的了，現在還說偷渡抵壘的逃命行為美化成"追求自由，反對極權"！

其他還有"新移民係中共嘅平民間諜，係港共嘅投票機器"，什麼「香港富豪最清楚，他們寧願考慮娶隔籬梳打埠的 Isabella，也不會娶大陸女人」，什麼"新移民係間諜，佢話國際新聞歷年有報道"......


天啊！陳雲大師呀，你教中文還多少可以隨意揮瀟，但你可是有地位的人來的呀，怎麼可以這樣子隨口胡謅呢？如果說你是在學陶傑，那說老實話，你的性格和文筆都欠缺那種靈活性........


反新移民是為了反共？大師呀，請檢查一下你的總掣有冇癡Q左！

論反新移民遊行

今日香港熱話：反新移民遊行！明報有個專訪：反新移民遊行搞手：最嬲港府不公

兩位"香港英雄"自陳心跡，內容就真是不值一哂的了！倒是2人的合照透視出他們的很多心理內容。不敢出鏡的andy哥說，上街會戴帽和口罩，「我做生意，唔想商界的人質疑我有什麼政治目的」，老實說，這句話的含義其實好像他的影子一樣，都是一pat野而已！你不說人家才不會想那麼多，你自己倒要疑神疑鬼，無事生非。ada姐姐的尊容，老實說，我們必須要非常克制才能避免「外貎歧視」，不過，我就真是不禁從ada姐的自白中推想出她怎樣相由心生：

Ada九七後畢業，每天返工放工都見到這樣的風景：「大陸人無禮貌大聲講嘢隨街吐痰屙屎撩鼻屎去到名店白鴿眼，香港人都忍氣吞聲，點解？因為大陸人送來一篋篋錢。」曾經，她一出街見到每年在港消費逾千億元的大陸人就會火滾，在網上發牢騷，卻被朋友反罵她歧視同胞。

原來屈住屈住十幾年，怪不得搞成這樣！愛美的女士們呀，記住從ada姐身上吸取教訓才好呀！

ada姐很快就被人議論了，被人起底了，正所謂求仁得仁，ada姐一早預左，所以我們的同情心可以節省一點。至於andy哥就好像被人偷拍到盧山真面目，竟然沒有戴口罩？那被人家取笑「又要威又要戴頭盔」豈不是好唔抵？都不知會不會因此影響在大陸的生意添架陰功！

不過，當我看見這單新聞在同胞那裡馬上引起了回罵，我就不禁又想到，害了香港的，絕對是這一群自以為代表了香港的白癡呀！這班傢伙竟然說在捍衛香港核心價值，真是叫人發笑！

這兩位仁兄仁姐的邏輯真是很奇怪，不知為什麼那麼喜歡強調自己不是搞政治，不搞政治但卻非常有政治觸覺，很懂得「政治正確」地表態，不過他們堅稱不是「歧視」就兩邊不討好，證明他們本身就心虛！

不過其實懂得心虛算好了，像陳雲就真是太誇張了：

copy自陳雲facebook 
香港人反對某些新移民，不應停留在佔據公用設施（內地孕婦來港產子）或福利（欺騙綜援、佔住公屋）的簡單議程之上。反對新移民的目標，是反共，反對中共用受過中共思想荼毒的險惡人口滲透香港，破壞香港，利用香港的福利，在香港設立反對自由民主的間諜機器。 以前的英國殖民政府歡迎內地難民來港（抵壘政策之前），是他們偷渡來香港，本身已經經歷過追求自由、反對極權的思想革新，偷渡來香港是政治信仰的血性體現，故此可以迅速融入香港的西方自由社會。現在的新移民，很多是充當中共的平民間諜（我見過不少！），是港共的投票機器，是自由法治與憲政的蠹蟲。食碗面，反碗底，就是這群人。

陳雲呀陳雲，我很佩服你夠膽死，不過如果你要捨身取義，可不可以一人做事一人當呢？我很怕有一日你們這些偉大的香港守護者為了自己的壯烈，搞得人家要和你一起犠牲呀！

給香港師奶的信

一群師奶竟然聯署反駁曾志豪，這篇文章氣勢之強勁絕對直追文革，如果她們一人少買幾件衫夾錢登報紙全版廣告，名為〈香港師奶聯合起來〉，那就就是嘆為觀止！

當然，這班師奶雖然自稱師奶，但絕對是有見識的，最難得的是她們沒有盲目地跟隨潮流，很客觀地指出：

說到 “蝗虫” 論, 請不要把這惡名強加在一班為自己負責, 辛勞工作, 不靠人, 靠自己的新移民上, 當中的蝗虫是指那些一心來港用盡方法可以取得福利的人士. 當中包括有手有腳, 有工作能力, 土生土長的香港人.

當然，「客觀」這個詞一向害人不淺，一般無知婦嬬就最喜歡拿它來當量尺，久而久之，她們是絕對沒有興趣也沒有能力去檢視內容深度思想，而 「客觀」這個外表就變成了她們能夠欣賞的自足的完美的標準。

在這裡，這一大群自豪地署名的師奶之所以有那麼大的自信那麼強烈的動機要寫這一篇海嘯一般的文章，大概也是以為她們很夠「客觀」吧！

不過，如果在現時流行的「蝗蟲」論裡，「本土香港人」也包括在內，到底這批師奶讚不讚成他們也有6000蚊呢？

反駁這些師奶絕對是不可能的任務，不過有些東西真是值得指出一下而已：

我們這些中產子女都未必可以每年換一次眼鏡, 一到開學就要為自己子女去張羅時, 有誰為我們這群醜陋的香港居民發聲?? 你可曾見過我們這班醜陋的永久居民, 走到街上大喊 “歧視永久居民, 我要$1000 開學金!” 那些人還可以厚著面皮上街喊我們歧視??? 

的確，有移民上街上錢，說不要罐頭食死人那一幕，被有心人cut了出來，絕對令很多人更為接受蝗蟲論，認為新移民貪得無厭。有些東西，看得到就討人厭。

不過其實將「貪」這種普遍人性又再劃分強弱，那就真是太無謂太50步笑100步了。我相信客觀的師奶們也一定認同，貪公屋貪綜援的，一定有不少"本土香港人"..........不過，還要補充一下，香港中產沒有人為你發聲？沒有上街叫派錢？別玩啦！老師啦、公務員啦、警察啦..................什麼律師會計師啦................你數得出的，誰沒有上過街呀？沒擺在眼前的，你就忘記想不出來！南亞人士偷衫偷珠寶劫iphone，見不見你這麼氣憤？

師奶們呀，別叫得那麼淒厲了，既然你自認是中產，拿點中產的修養和胸襟出來吧！去facebook儲那麼多dislike幹什麼呀？令你多了很多「負能量」的噢！

梁啟智與曾志豪

梁啟智和曾志豪因為貎似替新移民說話，搞得被人插得很厲害。
這種現象再次令人覺得，道理是說不清的。
於是有時我們也只能簡單地純粹地按良心投票，我個人把票投給梁啟智和曾志豪，我願意站在他們的一邊，不是因為他們特別理性、特別有智慧，而是因為他們代表的是仗義、光明、理想、正直、慷慨、開放、廣闊、悲憫的力量。

是的，說明白點吧，反過來的意思就是，大條道理安心地歧視仇視新移民的人，代表的是自私封閉偏執黑暗的心靈。

其實道理很簡單，自私的心理個個都有，我看見隔離那位同事也有6000蚊，歡天喜地的，我也仿佛好像自己的6000蚊拿得沒那麼開心了！但我們為什麼要為自私辯護呢？誰都知道大方一點更令人開心。

如果有人經過自我思考--而不是引論阿當史密斯--認為自私很好，那還好點，最怕他們還真的以為自己代表了香港，大條道理以為自己為香港人說話，為香港整體著想！

事實上，梁啟智和曾志豪絕對不是簡單地站在新移民那一邊說話，也從來沒有人笨得那麼交關要為吐痰喧嘩等等人所共厭的現象平反，其實只要肯真正反省，真正站在「香港人」的立場去思考，人們又怎會願意看到對"新移民"的仇視瀰漫擴散變得這樣猖狂呢？

曾志豪和梁啟智的文章其實真是平和得很，但批駁他們的人可真是火氣十足，其實簡單地推想一下，如果他們代表兩派力量，那一派會對人對香港產生威脅破壞和傷害呢？

當然，要說道理，真的要再把兩方的論述一一檢視，我還是相信曾志豪和梁啟智會是更好的一方。不過，真的，我認為在這時候，是我們運用直覺和勇氣去作判斷的時候！

香港都5--香港的仙丹

香港你說沒有本土意識就是假的，但探討一下這種意識就會發現有些奇怪的東西。

2004年有所謂"香港核心價值宣言"，可說是香港意識的一個高潮，當時也覺得是一時之盛。本來能凝聚一些共通的理念價值信仰，對一個社會無疑是很好的。但，這個宣言有一個很大的問題，就是野心太大了，你看看，香港的核心價值包括了：

自由民主、人權法治、公平公義、和平仁愛、誠信透明、多元包容、尊重個人、恪守專業

比三民主義還要偉大，比三大宗教還要普世，香港有這麼犀利麼？你要去學校推廣，要學生背誦這幾句東西都難，怎可能實踐呢？

所以，這個運動成效不大。

當然這幾年也有不少本土論述，號召力還是不弱的。不過，大部份的保育運動，天星碼頭呀，菜園村呀，囍貼街呀，幾乎都是失敗收場，就好像是要來證實「發展才是硬道理」，發達始終是香港人的最核心價值似的！

歧視新移民也可算是香港本土意識的一個表現，但不用解釋都知道這種現象沒有多少值得自豪的地方。

像陳雲這個披著民族學外衣的練仙道人，以土法煉仙丹，宣稱什麼「香港是中國最美麗的地方」，以為鄉土是香港人的出路，這種本土意識，看上去很美，其實爛得好像農夫的爛歌一樣！

香港都4--香港的錯誤

在"香港都"的討論中，王老師的讀者之中有人提出了「反攻大陸」之說，雖然說得好像又像李照興的那種「你相信嗎？」，不過我真是相信，唔係講笑。

其實，像李照興「你相信嗎？」這種飽含引導性的疑問，雖是出於對中共的懷疑，但某程度上來說，也是對香港人/香港文化/香港實力的一種懷疑......或者說，一種侮辱。

香港的公屋制度，香港的交通，香港的廉政，香港的治安，以至於香港的立法會敢於否決財政預算案............都不知贏得幾多同胞的讚賞，幾多地方官員要參觀學習借鑑..........難道我們要懷疑當他們說要引入香港經驗是假的嗎？

所以，或者問題不應是「你相信嗎？」，而是，你敢嗎？

我贊成「香港都」的設想，當然是因為我相信在這設想之下，香港仍佔主導位置，如果要不相信，我們只能不相信香港竟然還有這麼重要的位置！說實話，以目前的發展勢頭，香港這個牌頭還多少有點吸引力和說服力，可以有個珠海妹妹抱抱，真是求之不得的！因為以香港人的老本，要回大陸找個好老婆是越來越勉強了，而且港女又這麼.............

我猜想，不贊成"香港和珠海"合併的，應該都是"大香港主義"又或者是"基本香港教義派"的，但我相信這種反對應該只是建基在情緒衝動和教義偏執之上，和現實情況作一番檢視之後，效果應該會有所改變。

你好比說，陳雲，你看他寫：

我們香港人寧願卑微地擁擠在高樓大廈，也要為萬物眾生和子孫後代留下寬敞的郊野公園。http://ieemdai.blogspot.com/2010/12/blog-post_14.html

為了要讚香港，竟然可以如此扭曲的！還有更要命的：

香港是我們的故鄉，這裡有正義的人民，有清秀的山水，是中國最美麗的地方。

 讓我們撫心自問一下，香港......故鄉？正義？清秀？中國最美麗的地方？......到底有多少說服力呢？?????????

好吧，這樣子說吧，這種說法應該也的確有些善良純潔得好像農夫的fans一樣的人信到十足十的，問題是，像這麼純情的人香港有多少呢？

在這篇本來只是說效野公園說保育的文章中，陳雲不單要化身純情鄉土文學家，一邊"茶是故鄉濃"，一邊還要拉扯本土意識：

本土之外，別無故鄉。香港人的故鄉不在日本的北海道，不在台灣的台東，而是在香港本土。

在這裡，我想說的是，害了香港的，可能恰恰就是這種以為香港就是香港，要把香港困在香港的錯誤思想！

香港都3

李照興的問題，王老師的"強烈感受"，有些隱含性的東西很值得指出一下：

李說：

如果天方夜譚地想，併入是引入香港的系統，拿新的香港都當一個實驗的聯邦州份去看待，讓它既繁榮又民主，這可是真的新想像了。有可能嗎？以及，若中國政府真的這樣說，你相信嗎？

到底"香港都"這種設想有"多天方夜譚"呢?李照興這樣問，其實和很多人有意無意間把中共妖魔化(姑且這麼說吧)一樣，都是頗為偏激而不負責任的。

讓我們問這一個問題，到底中共有什麼理由不讓香港"又繁榮又民主"呢？有可能嗎？到底為什麼不可能呢？

是，它是獨裁，它是腐敗，但有必要把它說成好像非要把香港搞爛搞衰不可嗎？

說得大膽一點，個人認為，中共如果把香港作一個政治實驗先鋒，一點都不出奇，沒有什麼需要反應得像要吃毒藥那般。

個人反而由此想到，2047後的香港，其實也惟有如此了吧？