論搶鹽

新浪博客文少一向都是我十分欣賞的博客，立論大膽，論證仔細，不過老實說我很少能把他的文章看完，因為他的博客就像一個核洩現場一樣，不斷播放十分吵耳的音樂，一進入就令人極其不安，所以，我連他的LINK都複製不出來，只能冒死搶救出一條題目和一段不那麼相關的文字就逃命了：

「急性盲搶鹽」與羊群效應
(題外話﹐我已經說過很多次﹐所謂「民族性」﹑「民族批判」﹐本身就是十分不科學。很多時候﹐只不過是一種直觀的看法﹐其主觀度和瞎掰並無差別)

在文章中，文少大膽地嘲諷了那些嘲諷搶鹽的人，由於沒有細閱，大概GET到文少是從經濟學的角度去解釋搶鹽行為有其合理性。

事實上，雖然我並不太同意文少的解釋，因為其實搶鹽這種行為的愚蠢首先不是在文化/民族性上面，恰恰就是在經濟上，簡單點說，不時2塊一包的鹽買3塊已經叫人揼心，怎能"10元八塊"去買反而是聰明呢？還有那些去擠去搶的時間費用呢？如果說"10元八塊"買的不是鹽，而是一份安心，那更是謬誤，謬誤不是科學上的，而是心理上的，因為買鹽這種行為不僅不能令人安心，反而剛好加強了心理上的不安。

但我其實同意文少提出的，搶鹽的人其實沒有那麼可笑。

當然，再一次，我不同意文少提及的「民間智慧」什麼的，因為其實重點不在「智慧」，反而是相反，我相信一般人都同意，智商並不是快樂的保證，簡單點說，蠢人往往更快樂。

在搶鹽這種看來是愚蠢可笑的行為之上，我們其實可以看成是一種狂歡的行為，因為這種行為的本質是一種熱閙，這種氣氛在一些重大的節慶如新年、聖誔往往要花數以千萬計的金錢去製造，而這種熱鬧、興奮、刺激根本就是一些活在太平盛世的人的享受，如果有人說這種享受其實是「死懼」，那其實也是合理的，因為享受「死懼」也是太平人的一種特別的娛樂。

所以，簡單點來說，搶鹽這種鬧劇恰恰和日本的紀律/淡定/內斂/堅忍形成強烈對比，襯托出我們中國人現在是多麼的繁榮、安全、幸福！

我和文少對於「民族性」的看法也有點不同，我認為「偏見」「直觀」以至於「不科學」都是揭示真理的方法，而很多對於中國人的「民族性」論述，其實我們都只能默認而無能反駁。

譬如說，就「中國人缺乏生命力」這種論述來說，個人就只能感嘆而且自哀，而當我們看到搶鹽的情景，我們就會不期然有一種受到刺激的儼然是什麼快事一般不買也看看，那實在是因為對我們中國人來說，「搶鹽」實實在在地提供了一個目標、一個激發生命的能量和熱情的動機！

所以，「搶鹽」是一場狂歡，是一個啟發，其至可以是一場能量巨大的社會運動。茉莉花革命的發起人已經若有所悟，目前正在思考怎樣將運動的方向加以調整。