論日本地震論4

香港當今三位最具份量的文化評論人沈旭暉、林沛理、陳雲(以沈沛雲為筆名)破天荒合寫了一篇評論日本地震的文章，雖然三個諸葛亮變成了一個臭皮匠，這篇文章只能表現三個人各三分一的功力，但個人認為這篇文章是眾多評論日本地震文章中最具洞見的一篇。

日本大地震和心理分析 --- 政治不滿的移情作用

http://fishandhappiness.blogspot.com/2011/03/blog-post_17.html

這篇文章提出了一個極具深度的論點，就是叫「移情」作用：

但最值得反思的，反而是對日本的高度評價，會不會是大部份香港人政治不滿的移情作用（transference）？而這種移情作用，又會不會是港府和傳媒巧妙合作的結果？

 雖然我對弗洛依德沒有什麼研究，不知道直接移情、反向移情的運作機制，不過個人認為，眾多評論當中，對於日本的讚美，基本上都是出於對中國自身的不滿和影射，而這種不滿不是政治上的，而是文化上、人性上以至於DNA上的..........

雖然我不同意三位評論人所指的"政治移情"，而且是香港的"政治移情"，但無可否認，他們的推論無疑很準確地捕捉了傳媒極之重要而且可疑的角色。事實上，在日本地震這個事件上，我也有一個感覺，那就是在我們這個世代，本來是十分虛無縹緲的恐懼/災難/絕望，可以通過電視/相片/影片/旁述....一一予以實體化，由VISUALIZED  到 VIRTUALIZED，真的變假、假的變真，真中有假、假中有真............搞到人都癲！

你譬如說，報道一個核災難，我們只需要不斷播一團爆炸的黑煙，而不需要數以千萬的死人，要報道世界末日？一個世界地圖，一些海嘯畫面，再加一些電影特效.........什麼？要實體傷亡數字？50死士，7成會死。(雖然細閱之下，你會發現他們是每15分鐘輪替，而最後的專家是說，長期暴露輻射之下，估計7成會死..... )

當然，我們無意陰謀論，但這些問題又真是不能視而不見的。

另外，香港另一位重量級的文化人梁文道據傳因為在日本研究和食，中了輻射不治，他最後發表的文章是：http://commentshk.blogspot.com/2011/03/blog-post_7274.html 和地震並無關係。